近年来经常练练毛笔字，一来可以丰富业余时光，让内心平静下来，让心态平和起来，据说还能养生；二来通过临帖写字，借以提高自己的书法审美水平和鉴赏能力，有时工作上还用得着。

       汉字是中国文化的精髓，书法作为汉字的一种承载，是中华民族审美理念和艺术表达最具代表的体现。这些年，越练越知道书法的高深，越练心里越没有底气。一方面后悔青年时代没有下此功夫，“童子功”成为远逝的梦想。另一方面也希望通过阅读一些通俗易懂的书法理论和评论方面的书籍，补补书法“先天性”的不足，当然，这都是停留在自己业余水平而言。

       正在踌躇中，刘思凯先生送来他的著作《当代书法现象论》，就像自己瞌睡时别人递个枕头，欢喜之情，无以言表。我经常给朋友介绍说刘思凯是隐于煤炭企业中的“高人”，他在干好自己本职工作的同时，业余时间笔耕不辍，书法理论和评论文章时现报刊，因为是专业性刊物，书法圈内人知道的多，本单位人知道的少，他多次受邀参加中国书法家协会举办的专业学术研讨会，正所谓“墙里开花墙外红”。这一点还不足以证明他的“高”，其实他本人也是一位书法家，一位轻易不肯将作品示人的书法家。理论性和实践性融其身为一体，加上他本人谦虚低调，有才华，讲义气，重性情，方能对得起“高人”这个称号。

       全书50多万字，书中图文并茂，编排考究，捧在手中沉甸甸的。说句实话，我读此书时的感觉和其他书不太一样，毕竟和作者太熟悉，时常刘部长那张方正睿智又饱经沧桑的脸浮现在纸上。所以，每篇都是小心翼翼地阅读，每个段落都是认认真真地体会，生怕不用心了会让朋友责怪，下次见面便心生内疚，这算不算“以小人之心度君子之腹”？

       文学艺术既靠天分，也靠勤奋，尤其是心无旁骛的执着追求和长年累月的学习积累。这一点，刘思凯先生做到了。他的书中，既有对当代书法现象的思考和评论，又对个案书法作品的点评和探究，他文笔流畅，简洁准确，干脆利索，他注重行文逻辑性和完整性，论述论据严谨认真，个性语言张力十足，审美情趣洋溢文中。读到最后，想起那句老话：文如其人。

       关于本书的名字，我想与作者商榷，与其叫“当代书法现象论”，还不如起“精神的高蹈”，这点作者在书《后记》中也做了说明。现象是现实状态的表现，当代书法现象林林总总，积病久已，若想论述清楚甚至去伪求真谈何容易？纵观全书，我看到了作者的一种精神状态，一种建立在问题导向基础上的文化视野，一种坚持守望精神家园、张扬人文精神的艺术追求和价值导向，这就是坚定文化自信，彰显民族智慧，维系书法文化传统血脉。

        正如我们谈书法的“词翰双美”，如果撇开书法的技巧性，当我们捧起《兰亭序》想到是王羲之的率真洒脱，看到《祭侄文稿》想到是颜真卿的忠烈丹心，这其实就是观其书、赏其词、会其神、通其境的审美之致。从这个意义上讲，尽管这本书是作者多年来书法评论的集子，但更能体现作者毕生对书法艺术的心路历程和价值追求。作者通过褒优励新来助推书法创作在精优化的道路上良性驱动，实现民族文化传承，让中国书法艺术在未来文化建设中永葆生命力。

        精神的高蹈，一位书法评论者的良知和担当。  （孙 鹏）